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具足、相好庄严要度人就容易了。佛陀在世时，他用不着说法，只是威仪齐整、动止安详地那么走一趟，那种相好就把众 生摄住了！未说法就摄受人了，再一开口谁不听从？而且佛陀说法具有八种微妙之音呢！你看西方极乐...也是如此！
一理通万事，要庄严相好，还须修忍辱波罗蜜。忍者无瞋嘛！人平时不但无瞋还能欢喜，那面相多好看！你喜看怪人吗？不喜欢！那你就要改革行为了。
人生在世，笑脸常开能化解...
妙莲老和尚
|忍辱|福慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20271090941.html
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肃穆庄严的卧佛院 作者：常青 地处四川中部地区的安岳县，位于成都至重庆的古道上，在古代称作普州。有一本名叫《舆地记胜》的古书记载说：普州的秀丽在于它的山石，所以人们称之为“石秀”的。确是这样的，安岳县不仅山石奇特多姿，而且还散布着大量的石窟造像，使这一带更增添了一份佛国的神秘。安岳的重要石窟地点有卧佛院、玄妙观、三堆寺、朝阳洞、三仙洞、千佛寨、圆觉洞、华严洞、毗卢洞、敬山寺、孔雀洞、净慧岩...
常青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190969059.html
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http://www.fjdh.cn/Item/30826.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/32587.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/33994.aspx
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我们要透过观察，认识到戒是最胜庄严具，无数倍超过世间饰品，由此才会珍爱戒、以戒为庄严。有了爱戒之心，就会好好守持净戒。
可以观察：
适合的有情种类：外在饰品并不适合所有种类的人佩戴，人的体形、相貌、气质有很多差别，某类人佩戴好看的饰品，另一类人佩戴就可能很难看。净戒庄严却适合任何高低、贵贱、美丑的有情，无论谁佩戴，都非常庄严。
适合的年龄：外在饰品只适合某个年龄段，...
益西彭措堪布 讲授
|戒律|功德|
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传法大典 庄严隆重
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佛历二五四五年十月初八日（公历2001年11月22日），本港粉岭观宗寺举行传法大典。观宗寺法主、天台宗第四十六代法派教观总持觉光长老传授天台正宗第四十七代法嗣予慧明、妙才、真目、真印四位法徒。仪典庄严隆重，场面亲切感人。躬逢盛会，感受慈航。法宝如山，如闻狮吼。香刹心香，祗园有缘。
大典由观宗寺方丈、新加坡佛教总会秘书长明义法师主持。恭请永惺长老、智开...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
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宗喀巴现观庄严论金鬘疏三宝释义
华冈佛学学报第八期(1985.07)
陈玉蛟译
页425-444
-------------------------------------------------------------------------------- 425页 提 要: 弥勒采取瑜伽行派的实践次弟，作《现观庄严论》：以...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453846165.html
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佛陀在王舍城竹林精舍说法度众时，弟子逐渐增多，发心供养的人也与日俱增。一天，城里的护弥长者承受佛陀的教化，发心备办丰富佳肴，想在次日迎请佛陀到他家中来受供。于是全家上下喜气洋洋地张灯结彩，庄严宝座...的精舍，占地约七甲，七层楼高，庄严富丽，环境优美，好比人间天上，胜过竹林精舍。僧房计有数百栋，此外礼堂、讲堂、集会堂、休养室、盥洗室、储藏室、诵读室、运动场、总会所等，应有尽有，设备齐全，比之憍萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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庄严国土 绿化心灵 源利法师 环境和生态问题即绿色文明已是人类面临的最为严峻的挑战，引起了全人类的关注，而佛教“庄严国土、利乐有情”的思想，提出了放生护生、与动物和平相处的理念，对维护生态平衡...无缘大慈，同体大悲。”佛教视一众生如现世父母，因此，提出“庄严国土，利乐有情”的主张和“报恩尽分”的天职思想，主张营造理想和谐的社会环境。又在缘起论的理论中，形成了佛教的平等理念，成为佛教和平思想的...
源利法师
|佛学论文|因明|五明|
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